ရွမ္းျပည္ လြတ္ေျမာက္ေရးလွႈပ္ရွားမွႈ စိတ္ခြန္အားအျဖစ္ ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ (SSA) က ထိုင္းသူရဲေကာင္း ဘုရင္ နရဲ႕ဆြမ္ ရုပ္တုကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ရွမ္းျပည္နယ္ သိုင္းလန္း ေတာင္ ဌာနခ်ဳပ္တြင္ ထူေထာင္ခဲ႔သည္။
၁၅၈၄ ခုႏွစ္တြင္ အယုဒၶယျပည္ကို ျမန္မာတို႔လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေသာ ထုိင္း သူရဲေကာင္းဘုရင္ရဲ႕ အရွည္သံုးမီတာခန္႔ရွိ ေၾကးရုပ္တုကို ျပီးခဲ့ေသာ ရက္ပိုင္းက ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဟာင္ေဆာင္ခရိုင္ ေျမာက္ပိုင္း ႏွင္႔ နယ္စပ္မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ျဖစ္ေသာ ရွမ္းျပည္နယ္ သိုင္းလန္းေတာင္ ဌာနခ်ဳပ္တြင္ ထူေထာင္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ဗိုလ္မွႈးၾကီးရြက္ဆစ္က ေျပာခဲ႔သည္။
“ထိုင္းသူရဲေကာင္း ဘုရင္ၾကီး ရုပ္တုကို တည္ေဆာက္ေနတာ ငါးႏွစ္ရွိပါျပီ။ အ ခက္အခဲအမ်ဳိးမ်ဳိးၾကားကေန ဒီႏွစ္မွာ ေတာ႔ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အဆံုးသတ္ ႏိုင္ခဲ႔ျပီ” ဟု ဗိုလ္မွႈးၾကီး ရြက္ဆစ္က ထိုင္းႏိုင္ငံထုတ္ The Nation သတင္းစာ ကို ေျပာျပ သည္။
သမုိင္း၀င္ဘုရင္ၾကီးရဲ႕ ႐ုပ္တုကို ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ အစပိုင္းတြင္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားက ျမန္မာစစ္အစိုးရႏွင့္ အတုိက္အခံျဖစ္မည္စိုးေသာေၾကာင့္ ရြက္ဆစ္အား ထို႐ုပ္တုကို ရွမ္းျပည္နယ္သို႔ သယ္ေဆာင္ျပီး ထူေထာင္ဖို႔ ေျပာထားေသာ ေၾကာင္႔ တုန္႔ဆုိင္းေနခဲ့ရသည္ဟု ဆိုသည္။
ဗိုလ္မွႈးၾကီးရြက္ဆစ္က “ဒီႏွစ္ေတာ့ ႐ုပ္တုကို က်ေနာ္တို႔ ရွမ္းျပည္မွာ သယ္ယူထူေထာင္ဖုိ႔ကိစၥကို ဘယ္သူမွ မကန္႔ကြက္ၾကေတာ့ဘူး။ ဒါဟာ ဘုရင္ၾကီး နရဲ႕ဆြမ္က က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ရွမ္းနယ္ေျမမွာ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ အတူတူရွိမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာ ပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ထိုင္းလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ရွမ္းလူမ်ဳိးေတြဟာ ယံုၾကည္ခ်က္ ခံစားခ်က္ တူညီၾကသူေတြပါ” ဟုေျပာသည္။
ရွမ္းလူမ်ဳိးမ်ားသည္ သိုင္း (Tai) လူမ်ဳိးစုျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူတို႔ ရွမ္းဘာသာျဖင့္ သိုင္းဟုေခၚပါသည္။ ရွမ္းေခါင္း ေဆာင္မ်ားက ထိုင္းသူရဲေကာင္း ဘုရင္ၾကီးအား ရွမ္းျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး တုိက္ပြဲ၀င္လူထုအတြက္ စံနမူနာျပပုဂိဳလ္ အျဖစ္ ထားခ်င္ၾကသည္ဟု ဆိုသည္။
“သမုိင္းမွာဆိုရင္ အဲဒီဘုရင္ၾကီးက သူ႔သူငယ္ခ်င္းျဖစ္တဲ့ ရွမ္းလူမ်ဳိးစ၀္ခမ္းကိုင္ႏြိဳင္ ကို ရွမ္းႏိုင္ငံ (သိုင္းႏိုင္ငံ) တည္ေထာင္ရာမွာ အကူအညီေပးဖို႔ အစီအစဥ္ရွိတာ ေျပာၾကတဲ့ အေထာက္အထား ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရင္ၾကီးဟာ ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွစြာနဲ႔ အဲ့ဒီစိတ္ကူးကို အေကာင္အထည္မေဖာ္မီ ဆံုးခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဘုရင္ၾကီးရဲ႕၀ိညာဥ္က သိုင္းနယ္ေျမတ၀ိုက္မွာ က်ေနာ္တို႔ကို ဆက္လက္ ေစာင့္ေရွာက္ေနဆဲလို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္” ဟု ရြက္ဆစ္က ေျပာသည္။
ထိုင္းသူရဲေကာင္း ဘုရင္သည္ ၁၆၅၀ ခုႏွစ္တြင္ ခ်င္းမုိင္ျမိဳ႕ ဖန္ျမိဳ႕နယ္ တစ္ေနရာျဖစ္တဲ႔ မူန္ဟန္တြင္ ေသဆံုးခဲ့သည္။ ေသဆံုးခ်ိန္တြင္ အယုဒၶယအင္ပိုင္ယာကို ယိုယြင္းစျပဳေနေသာ ျမန္မာျပည္ထဲသို႔ ခ်ဲ႕ထြင္ရန္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္ဟု သည္ေနရွင္းသတင္းစာတြင္ ေရးထားသည္။ ထိုဘုရင္ၾကီးလက္ထက္တြင္ အယုဒၶယျပည္သည္ ေကာင္းမြန္စြာ ထိန္းသိမ္းျခင္းခံရေသာေၾကာင့္ သာယာ၀ေျပာျပီး အလြန္ထင္ရွားခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
No comments:
Post a Comment